أن الأصل في الزواج هو الإشهار وعدم السرية ، فإذا اشترط في الزواج أياً كان مسماه الكتمان فهو باطل على رأي العلماء . كما أن الزواج المباح عرفاً أو غير ذلك إذا كان مؤدياً إلى ضرر وفساد فإن المنع هو المطلوب وجوباً أو استحباباً حسب مظنة الضرر قرباً أو بعداً ، كبر أو صغر ، كما يقول القرضاوي والزواج السري السائر بين الشباب فيه ضرر كبير على الأفراد وعلى المجتمع ، وهو محاولة لتقنين العلاقات المحرمة باسم الزواج وهو ليس كذلك .